本文目录一览：
为何欧美歧视黑人
从十七世纪初第一艘载着掳自非洲的黑人的运奴船驶抵北美洲海岸以来，迄今三百多年，黑人奴隶制和黑人受压迫的现象就一直是美国社会的严重问题。早在独立革命前，美国南部的种植园黑人奴隶制就是美国资本主义社会内部一个逆世界历史潮流的社会经济制度。到十九世纪中期，这种制度已成为美国政治和社会发展的最大障碍。维护奴隶制的反动势力和反对奴隶制的进步势力进行了旷日持久的反复较量，无穷的舌战和笔战所未能解决的，最后由真刀真枪的流血战争解决了。1861—1865年一场空前酷烈的国内战争，结束了这种“有史以来最卑鄙、最无耻的奴役人类的形式”①。然而，奴隶制的阴魂却象一团不祥的乌云，从来没有从美国大陆的上空消散。有形的枷锁不存在了，无形的枷锁——对黑人的压迫和歧视——仍然沉重地压在美国黑人的头上，成为“美利坚合众国的一个耻辱”②。奴隶制是美国老大难的种族关系问题的历史根源。因此，虽然奴隶制已被废除一百多年之久，今天它仍具有现实意义，是人们所极为关注和不断探索的一个题目。
三百多年间，围绕着黑人奴隶制的争论而产生的政论和文学作品不可胜数。在美国文学史上，以奴隶制为题材的作品形成了一个专门的类别。它们的观点和色彩尽管千差万别，但总的可以分为揭露、谴责奴隶制的和歌颂、辩护奴隶制的两大类。其中，流传最广、影响最大的可以举出三本代表作：一本是十九世纪五十年代的《汤姆叔叔的小屋》，一本是二十世纪三十年代的《飘》，第三本就是二十世纪七十年代的这本《根》。这三本书，就其对各自时代的冲击来说，都是奇迹式的，它们不仅风糜了美国，而且引起了全世界的注意。
虽然这三本书有着共同的题材，但它们的态度和观点却大相径庭。《汤姆叔叔的小屋》出现在美国内战前十年，它从基督教博爱思想和人道主义出发批判了奴隶制。虽然它的主旨并非倡导以革命方式消灭奴隶制，而是规劝奴隶主放下鞭子，但它以生动的艺术形象和强烈的爱憎剖露了奴隶制的野蛮残暴，对于北部的废奴运动起到了强有力的推动作用。无怪林肯开玩笑地恭维它的作者斯托夫人是“写了一本书、酿成了一场大战的小妇人”。奴隶制废除七十年后，出现了《飘》。这本名噪一时的小说从赤裸裸的反动奴隶主立场讴歌内战前南部生活，对被打倒的奴隶主寄以无限同情，成为美化奴隶制的所谓“木兰花与班卓琴流派”的顶峰与楷模，因而受到反动势力的喝采。四十年来，尽管有人不遗余力地加以哄抬，使之成为“一切时代的畅销小说”，但没有人否认，它是透过奴隶主的眼光来看奴隶制的，因而是地地道道的反动翻案文学的代表作。又过了四十年，《根》把《飘》翻过的案重新翻了过来，再次对奴隶制进行揭露控诉。这三本书所走过的“之”字形的道路，约略地勾划出了历史潮流的趋向。但历史不是简单的重复或循环。《根》的时代背景，比起前两本书来，是一个更为复杂的现象。它纵贯着几百年关于奴隶制的是非的争议，横联着黑人解放运动近期的发展和前景。因而，有关《根》的讨论，超出了一本书的范围，牵涉到许多社会、学术问题，是一个有待深入研究和实践检验的课题。下面仅从一个读者的角度谈一点粗浅的认识。
《根》是一本什么性质的书？
在讨论《根》时，首先需要明确的一个前提是：《根》是一本什么性质的书？是历史，还是小说？是一个单独的黑人家族的故事，还是美国奴隶制度史？这个问题本来是十分清楚的。但由于《根》的出版者和宣传者们不知出于什么考虑，把这本分明是文学创作的书算作非小说的历史书籍，并且把它的意义抬高到代表全体美国黑人的经历，这就造成了概念上的混乱。现有的一些对《根》的批评，实际上是针对一本严谨的科学著作提出的。但《根》并非科学著作，它虽然部分地反映了黑人奴隶的苦难，却并不能概括二千多万美国黑人几百年经历的全貌和实质。如果从实际出发，承认《根》是小说，那就允许虚构和想象，而不必深究材料是否完全准确和立论是否绝对科学。如果承认《根》仅仅是一个单独的黑人家族的故事，那就允许有特殊性，而不必要求它具有代表全体美国黑人的典型性和普遍意义。《根》作为一本历史题材的小说，从一个黑人家族的遭遇和感受来反映奴隶制，站在被压迫者的立场上谴责和控诉压迫者和人压迫人的制度，把白人种族主义的历史观颠倒了过来。它不是通过抽象的概念，而是通过活生生的人的故事表现了被奴役者的痛苦和求解放的强烈愿望，批驳了那种广泛流传的把奴隶制描绘成田园牧歌的乐土，把奴隶表现为乐天知命、俯首帖耳的奴才的反动谰言，是有它的积极意义的。从这一点上说，《根》继承了《汤姆叔叔的小屋》的废奴文学传统，并有所创新，在美国文学史上应占一定的地位。但是，如果把这本书的意义拔高为全体美国黑人民族的历史，夸大哈利所探索的“根”的普遍意义，并且把它看成是解决美国黑人现实问题的正确出路，那就言过其实，反而起到相反的影响。
“根”在哪里？
贯穿着《根》全书的一个主题思想是：人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的，而奴隶制最大的罪恶，是不让黑人知道这一点。哈利说，“我们因缺乏归属感而觉得身为黑人是可耻的”，因此，黑人要获得真正的解放，就必须找到自己的“根”。
哈利经过十二年的苦心探索，终于找到了自己的“根”——十八世纪非洲的村落和祖先昆塔·肯特。显然，他是把十八世纪非洲的生活理想化、浪漫化了。作为文学作品，这是无可厚非的，因为哈利的意图是要打破那种把非洲人诬蔑为半人半兽低等动物的“人猿泰山”式的捏造，而还其人的尊严和价值，他的出发点和大方向是正确的。作者热情地歌颂了他的祖先——非洲劳动人民，抒写了他们如何英勇顽强地同大自然搏斗，团结一致，爱护集体，尊重传统，珍惜自由，严格地教育训练年青一代等优良品质。他以丰富的想象力塑造了少年昆塔这个朴实而饱满的人物形象，刻画了他充满青春活力的个性，他对生活和自由的热爱和憧憬，给人以深刻印象。这是全书精华所在，堪称美国文学中独具一格的珍贵篇章。
但问题还要回到“根”这个主题思想上来。非洲是否就是美国黑人所梦寐以求的“根”？找到了这个“根”，美国黑人求解放的问题是否就迎刃而解？
固然，美国黑人和非洲有着渊远流长的血缘和传统的联系，他们无疑应该知道并且尊重自己的非洲起源。但非洲只是美国黑人人种学上的“根”，而不是社会学上的“根”。几个世纪在异国土地上受异族统治的历史，在美国社会的特定环境中共同的命运和斗争，已把美国黑人组合为一个新的民族，面对着不同于非洲环境下的新的问题。欧美有些研究者认为，黑人的处境之所以比一些欧、亚少数民族后裔更差，就是因为他们失去了民族传统和文化渊源，成为无源之水，无本之木。但是，美国印第安人并没有失去自己的民族传统，他们却从北美大陆的主人沦为频临绝种的民族，遭遇尤为悲惨。可见，割断民族传统，并不是统治阶级奴役被压迫民族的唯一的或主要的方式。美国黑人之横遭凌虐，不应归因于他们对自己的非洲起源缺乏知识和自豪感，而是由于美国奴隶制及其恶果——种族压迫和歧视，以及资本主义制度下的阶级压迫这个双重负担。片面地强调非洲的心理上的“根”，会使人忽视美国的现实的“根”。
是积极反抗，还是消极反抗？
如果说昆塔在非洲的自由生活是《根》的序幕，那么他和后代在美国被奴役的经历就是戏的中心和主体。关于这个关键部分的关键性争论，是围绕着《根》是否真实地反映了奴隶制的反动本质和奴隶的反抗精神。
每个奴隶的后代回顾往昔，都有一部斑斑血泪的家史。《根》既是从一个家族的遭遇和感受来反映一个历史时代，自有它真实的方面。书中体贴入微地刻画了被夺去自由和人权、受人鱼肉宰割的人们的痛苦和愤怒，特别是奴隶制强行拆散黑人家庭造成骨肉分离的惨剧，是动人心魄的。昆塔和他的子孙从来不甘于被奴役的命运，渴望自由，这也表达了所有奴隶的情绪。但是，如果把哈利家族的故事看成整个奴隶制的缩影，那么这面镜子却不够全面，也不够真实。因为，它没有表现出美国种植园奴隶制最本质的方面——作为资本原始积累的手段和资本主义世界市场的组成部分的野蛮的剥削制度，只消七年就耗尽一个奴隶脂膏的极度残酷的血汗榨取。哈利的祖先不属于南部种植园中直接从事生产劳动的奴隶的主体——大田奴隶。他们是奴隶中地位较为特殊的人——园丁、车夫、厨娘、家仆、驯鸡手、铁匠等。由于他们脱离奴隶生产大军而从事非生产性个体劳动，以及同奴隶主朝夕相处的密切关系，他们往往享有某些优惠待遇，比起大田奴隶来受压迫的程度较浅，因而反抗性也较差，算不上是奴隶制这种典型环境中的典型人物。昆塔说：“白人干的最恶的事是不让黑人知道自己是什么人，不让他成为完全的人。”既然这是奴隶制的主要罪孽，那么自然也就是奴隶反抗的主要目的和形式了。于是在书中，主要的反抗表现为：每一代人把家族的非洲起源的知识传给下一代，让他们不要忘本。然而这只能说是反抗的一种思想准备，还不是反抗的行动。事实上，一部奴隶制度史，满载着奴隶的无数次反抗，从最高形式的有组织的密谋起义(共二百多次)，到逃亡、怠工、破坏工具财物等等。正是这些反抗，动摇了奴隶制的根基。《根》没有直接反映这些积极的反抗。书中虽然间接地提到海地奴隶起义以及震撼南部的几次大起义，但哈利的家族对待这些起义的态度或是消极的旁观，或是不以为然，唯恐起义引起的主奴关系的紧张化会给他们带来灾难。历史上的奴隶逃亡，无论是通过“地下铁路”的有组织的逃亡或个别的逃亡，都是卓有成效的大宗的反抗形式。但哈利的六代祖先中，除来自非洲的昆塔试图逃跑而失败外，以后几代根本没有动过念头。第二代的吉西对抗主人的凌辱的唯一行动，只是告诫儿子不要对白人父亲抱幻想。第三代鸡公乔治则进而同主人兼父亲亲密合作。书中用了大量篇幅描写斗鸡的情节，虽然文笔生动而引人入胜，但观点上却带有浓厚的阶级调和论色彩。它抹杀了主奴之间的阶级矛盾和种族矛盾，把读者的兴趣吸引到斗鸡场上的胜负上面，那里，乔治和李老爷利害相关休戚与共，而乔治一家自由的命运则仿佛系于一只鸡身上。第四代铁匠汤姆来到了内战年代。这在历史上是南部黑人空前活跃的时期。奴隶们大批逃离种植园(共计五十万人)，跑到联邦军中参加战斗，或在南部同盟军后方打游击搞破坏，有效地配合了联邦军的作战，为联邦的胜利和自身的解放作出了不可估量的贡献。这些事实在《根》里也没有得到反映。当广大黑奴在进行如火如荼的斗争时，汤姆却在附首帖耳地替同盟军钉马掌，全家一心一意为赎买自由而拚命攒钱，直到林肯的一纸命令解放了他们。《根》所宣扬的这种以“沉默的尊严”对抗压迫的精神，只能算是消极的反抗。
写内战后经历的结尾部分，比起前面来，更有江河日下之势。内战结束后至今一百多年来，美国黑人广大群众饱受残害和欺压的苦况和他们不屈不挠的斗争，是举世皆知的事实，他们的积忿，爆发为六十年代震动世界的黑人抗暴运动。象哈利的家族那样买地发家、上升为中产阶级白领阶层的人，只是少数例外的幸运者。他们所走过的道路不能代表广大黑人走过的道路，更不足以指明黑人解放的出路和方向。
《根》的时代意义
《根》动笔于六十年代，完成于七十年代。六十年代是美国黑人解放运动惊雷乍起的十年，黑人长期受迫害受歧视的苦况，通过他们自己的斗争，引起了全世界的重视和义愤。毛泽东同志在1963年和1968年两次发表支持美国黑人反对种族歧视的正义斗争的声明，表达了中国人民声援的强烈呼声。黑人的抗暴斗争和其他斗争，取得了不可忽视的成果，但并没有获得完全的平等和解放。他们在政治、经济、文化教育各个领域仍然处于受压制受排挤的不平等地位。在意识形态领域，反动种族主义势力仍不甘退场，千方百计为奴隶制翻案，为继续欺压黑人制造理论根据。1975—1976年，为纪念《飘》出版四十周年重印了该书的豪华版，同时重映同名影片，大作宣传，无异是对黑人运动的示威。1975年，出版了一本名叫《时光与十字架》的伪科学著作。该书企图利用电子计算机的运算来证明奴隶制是一个“高度合理和有效”的制度，说它使南部经济高度发展并使全体南部人(白人和黑人)都享有很高生活水平，公然颠倒黑白，为奴隶制叫好。相形之下，《根》揭露和谴责奴隶制，给予这些反动叫嚣一个反击，在一些不明真相的群众中是能够起到一定积极作用的。但是，如果象有些人所宣扬的那样，认为《根》把黑人解放运动引向了一个更高的水平，那么这种估计却未必恰当。考虑到六十年代黑人运动已经达到的水平，考虑到黑人在有组织的抗暴斗争中所表现的阶级觉悟和民族觉醒的程度，《根》所宣扬的非暴力主义和以家族为核心的个人奋斗道路，与时代的前进潮流相比，不能不说是一个后退。哈利从写马尔科姆·艾克斯的传记，到写《根》，也似乎是一个后退。
《根》引起如此巨大的轰动，原因何在？这似乎可以从两个方面来看。
在六十年代急风暴雨的黑人解放运动期间，黑人问题一度成为美国国内政治生活的中心。此后，黑人的政治和社会地位有所上升。近年来，黑人更多地参与政治和文化生活，研究黑人，写黑人，表现黑人，成为一种时尚。黑人的历史也成为重新估价的对象。广大黑人关心自己的过去，要求把反动派颠倒了的历史再颠倒过来，还黑人历史的本来面目，其他民族人民也要求获得这方面的更真实的知识。象《根》这样一本以黑人为主人公的历史小说，对奴隶制的反动性有所揭露，并具有一定的艺术特色和感染力，自然会引起广泛的重视。
然而，《根》作为一部历史小说虽有一定的价值，但和围绕着它所造成的宣传上的效果相比，则是不相符的。在这种明显的不相称的现象后面，必定存在着某种深一层的社会原因。据分析，由于黑人要求平等解放已是大势所趋，人心所向，赤裸裸的白人种族主义越来越不行时，意识形态领域的某些不希望运动走向革命化道路的当权者，也不得不顺应潮流，力图把黑人问题引向带有资产阶级自由主义或改良主义色彩的轨道。这种分析不无道理。1978年2月话剧《保罗·罗伯逊》的上演就是一个例子。享有世界声誉的黑人歌唱家保罗·罗伯逊，在五十年代时由于他的共产主义信仰而遭到美国反动派的严酷迫害，流亡国外。然而在他逝世以后，美国资产阶级戏剧中心百老汇却演出了歌颂他的一生的话剧。该剧抽掉了罗伯逊的革命者的灵魂，宣扬他作为足球明星、法学家、歌唱家、演员而功成名就的道路，避而不谈罗伯逊自己不断强调的一点：他首先是一个革命家，然后才是艺术家，他把自己的一切成就服务于黑人同胞的解放事业。这种给黑人问题涂上一层温和色彩的倾向，近年来蔚然成风。《根》之所以受到如此的重视和大规模的宣传，是否也是这种潮流的一个表现？这表明，和穷凶极恶地迫害黑人的年代相比，风向是在转，但转向何方，仍然值得研究。无论如何，这种现象本身也说明黑人通过自己的斗争获得了重要的进展，社会前进的潮流是不可阻挡的。
《绿里奇迹》黑人吐出来的是什么？
在电影《绿里奇迹》黑人吐出来的是黑色飞虫。
剧中约翰·科菲松开了左手，回到床上又咳嗽起来，看起来十分痛苦，接着他张开嘴喷出了无数黑色飞虫，这便是绿里奇迹。约翰·科菲说，他治好了保罗的膀胱炎，然后疲惫的回到床上休息去了。
保罗来到洗手间试了试，这简直舒服的不要不要的。他给约翰·科菲带了玉米面包表达了谢意，善良的约翰·科菲给死囚大叔和小老鼠各分了一块。
约翰·科菲结局
《绿里奇迹》讲述的故事虽然长，但很好理解，黑人约翰有一种特殊的能力，他能帮助人治疗疾病，也能控制恶人让其收到应有的惩罚。
保罗在一次偶然的情况下得知了约翰的这种能力，并借助这种能力治疗了监狱长的妻子，而比利与佩西则受到了这种神力的惩罚。最终约翰无法承受人世间的痛苦，选择了死亡。
请明了美洲黑人历史的朋友进
新航路开辟后，欧洲开始了殖民掠夺，开始了资本的原始积累，黑奴贸易是其主要手段之一，欧洲殖民者占领美洲并，大量屠杀印地安人，为了增加劳动力从非洲贩卖黑人到美洲充当劳动力，这样原本生活在非洲的黑人就到了美洲，悲惨的论成为奴隶。
黑种人多分布于撒哈拉沙漠以南的非洲。黑人如同我们黄种人中的各个民族一样，他们也分为若干民族，而不象我们所想象的看起来一个样子，所以风俗各不同。他们的皮肤颜色也各有深浅，大多数处于贫困国家。从16世纪开始的贩运黑奴活动使数以亿计的黑人分布到了美洲，这就是今天美国黑人的来源。有些国家鼓励黑人和其他民族，种族通婚，比如巴西，而有些国家则存在着严重的种族歧视，比如美国。今天的欧洲也有不少黑人移民。他们在体育领域有突出的表现，音乐上也有很高的成就，如今风靡全球的RB音乐就是以黑人音乐为基础发展起来的！至于黄种人，白种人都各有其历史，一时半会很难说清，大概的是：黄种人主要以东亚为主，中亚也有分布，也有介于黄白之间的中亚人。曾经在美洲也是以黄种人为主，那是我们血缘上的亲戚--印地安人。但是自从哥伦布所谓的“发现”美洲后，白人通过血腥的暴力手段侵占了印地安人的领土，从而使今日的美洲居民以西班牙及其他欧洲人后裔为主。他们和印地安通婚后的后代是混血种人，长相很漂亮，比如墨西哥人，而委内瑞拉是世界小姐的高产国！高加索人种就是白种人，欧罗巴人也是白人，而非楼上所说是黑人。他们之间的斗争和融合有着几千年的历史。这个我建议你读一下美国历史学家-斯塔夫里阿诺斯的《世界通史》，比较浅显易懂，介绍很详细和中立！
从十七世纪初第一艘载着掳自非洲的黑人的运奴船驶抵北美洲海岸以来，迄今三百多年，黑人奴隶制和黑人受压迫的现象就一直是美国社会的严重问题。早在独立革命前，美国南部的种植园黑人奴隶制就是美国资本主义社会内部一个逆世界历史潮流的社会经济制度。到十九世纪中期，这种制度已成为美国政治和社会发展的最大障碍。维护奴隶制的反动势力和反对奴隶制的进步势力进行了旷日持久的反复较量，无穷的舌战和笔战所未能解决的，最后由真刀真枪的流血战争解决了。1861—1865年一场空前酷烈的国内战争，结束了这种“有史以来最卑鄙、最无耻的奴役人类的形式”①。然而，奴隶制的阴魂却象一团不祥的乌云，从来没有从美国大陆的上空消散。有形的枷锁不存在了，无形的枷锁——对黑人的压迫和歧视——仍然沉重地压在美国黑人的头上，成为“美利坚合众国的一个耻辱”②。奴隶制是美国老大难的种族关系问题的历史根源。因此，虽然奴隶制已被废除一百多年之久，今天它仍具有现实意义，是人们所极为关注和不断探索的一个题目。
三百多年间，围绕着黑人奴隶制的争论而产生的政论和文学作品不可胜数。在美国文学史上，以奴隶制为题材的作品形成了一个专门的类别。它们的观点和色彩尽管千差万别，但总的可以分为揭露、谴责奴隶制的和歌颂、辩护奴隶制的两大类。其中，流传最广、影响最大的可以举出三本代表作：一本是十九世纪五十年代的《汤姆叔叔的小屋》，一本是二十世纪三十年代的《飘》，第三本就是二十世纪七十年代的这本《根》。这三本书，就其对各自时代的冲击来说，都是奇迹式的，它们不仅风糜了美国，而且引起了全世界的注意。
虽然这三本书有着共同的题材，但它们的态度和观点却大相径庭。《汤姆叔叔的小屋》出现在美国内战前十年，它从基督教博爱思想和人道主义出发批判了奴隶制。虽然它的主旨并非倡导以革命方式消灭奴隶制，而是规劝奴隶主放下鞭子，但它以生动的艺术形象和强烈的爱憎剖露了奴隶制的野蛮残暴，对于北部的废奴运动起到了强有力的推动作用。无怪林肯开玩笑地恭维它的作者斯托夫人是“写了一本书、酿成了一场大战的小妇人”。奴隶制废除七十年后，出现了《飘》。这本名噪一时的小说从赤裸裸的反动奴隶主立场讴歌内战前南部生活，对被打倒的奴隶主寄以无限同情，成为美化奴隶制的所谓“木兰花与班卓琴流派”的顶峰与楷模，因而受到反动势力的喝采。四十年来，尽管有人不遗余力地加以哄抬，使之成为“一切时代的畅销小说”，但没有人否认，它是透过奴隶主的眼光来看奴隶制的，因而是地地道道的反动翻案文学的代表作。又过了四十年，《根》把《飘》翻过的案重新翻了过来，再次对奴隶制进行揭露控诉。这三本书所走过的“之”字形的道路，约略地勾划出了历史潮流的趋向。但历史不是简单的重复或循环。《根》的时代背景，比起前两本书来，是一个更为复杂的现象。它纵贯着几百年关于奴隶制的是非的争议，横联着黑人解放运动近期的发展和前景。因而，有关《根》的讨论，超出了一本书的范围，牵涉到许多社会、学术问题，是一个有待深入研究和实践检验的课题。下面仅从一个读者的角度谈一点粗浅的认识。
《根》是一本什么性质的书？
在讨论《根》时，首先需要明确的一个前提是：《根》是一本什么性质的书？是历史，还是小说？是一个单独的黑人家族的故事，还是美国奴隶制度史？这个问题本来是十分清楚的。但由于《根》的出版者和宣传者们不知出于什么考虑，把这本分明是文学创作的书算作非小说的历史书籍，并且把它的意义抬高到代表全体美国黑人的经历，这就造成了概念上的混乱。现有的一些对《根》的批评，实际上是针对一本严谨的科学著作提出的。但《根》并非科学著作，它虽然部分地反映了黑人奴隶的苦难，却并不能概括二千多万美国黑人几百年经历的全貌和实质。如果从实际出发，承认《根》是小说，那就允许虚构和想象，而不必深究材料是否完全准确和立论是否绝对科学。如果承认《根》仅仅是一个单独的黑人家族的故事，那就允许有特殊性，而不必要求它具有代表全体美国黑人的典型性和普遍意义。《根》作为一本历史题材的小说，从一个黑人家族的遭遇和感受来反映奴隶制，站在被压迫者的立场上谴责和控诉压迫者和人压迫人的制度，把白人种族主义的历史观颠倒了过来。它不是通过抽象的概念，而是通过活生生的人的故事表现了被奴役者的痛苦和求解放的强烈愿望，批驳了那种广泛流传的把奴隶制描绘成田园牧歌的乐土，把奴隶表现为乐天知命、俯首帖耳的奴才的反动谰言，是有它的积极意义的。从这一点上说，《根》继承了《汤姆叔叔的小屋》的废奴文学传统，并有所创新，在美国文学史上应占一定的地位。但是，如果把这本书的意义拔高为全体美国黑人民族的历史，夸大哈利所探索的“根”的普遍意义，并且把它看成是解决美国黑人现实问题的正确出路，那就言过其实，反而起到相反的影响。
“根”在哪里？
贯穿着《根》全书的一个主题思想是：人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的，而奴隶制最大的罪恶，是不让黑人知道这一点。哈利说，“我们因缺乏归属感而觉得身为黑人是可耻的”，因此，黑人要获得真正的解放，就必须找到自己的“根”。
哈利经过十二年的苦心探索，终于找到了自己的“根”——十八世纪非洲的村落和祖先昆塔·肯特。显然，他是把十八世纪非洲的生活理想化、浪漫化了。作为文学作品，这是无可厚非的，因为哈利的意图是要打破那种把非洲人诬蔑为半人半兽低等动物的“人猿泰山”式的捏造，而还其人的尊严和价值，他的出发点和大方向是正确的。作者热情地歌颂了他的祖先——非洲劳动人民，抒写了他们如何英勇顽强地同大自然搏斗，团结一致，爱护集体，尊重传统，珍惜自由，严格地教育训练年青一代等优良品质。他以丰富的想象力塑造了少年昆塔这个朴实而饱满的人物形象，刻画了他充满青春活力的个性，他对生活和自由的热爱和憧憬，给人以深刻印象。这是全书精华所在，堪称美国文学中独具一格的珍贵篇章。
但问题还要回到“根”这个主题思想上来。非洲是否就是美国黑人所梦寐以求的“根”？找到了这个“根”，美国黑人求解放的问题是否就迎刃而解？
固然，美国黑人和非洲有着渊远流长的血缘和传统的联系，他们无疑应该知道并且尊重自己的非洲起源。但非洲只是美国黑人人种学上的“根”，而不是社会学上的“根”。几个世纪在异国土地上受异族统治的历史，在美国社会的特定环境中共同的命运和斗争，已把美国黑人组合为一个新的民族，面对着不同于非洲环境下的新的问题。欧美有些研究者认为，黑人的处境之所以比一些欧、亚少数民族后裔更差，就是因为他们失去了民族传统和文化渊源，成为无源之水，无本之木。但是，美国印第安人并没有失去自己的民族传统，他们却从北美大陆的主人沦为频临绝种的民族，遭遇尤为悲惨。可见，割断民族传统，并不是统治阶级奴役被压迫民族的唯一的或主要的方式。美国黑人之横遭凌虐，不应归因于他们对自己的非洲起源缺乏知识和自豪感，而是由于美国奴隶制及其恶果——种族压迫和歧视，以及资本主义制度下的阶级压迫这个双重负担。片面地强调非洲的心理上的“根”，会使人忽视美国的现实的“根”。
是积极反抗，还是消极反抗？
如果说昆塔在非洲的自由生活是《根》的序幕，那么他和后代在美国被奴役的经历就是戏的中心和主体。关于这个关键部分的关键性争论，是围绕着《根》是否真实地反映了奴隶制的反动本质和奴隶的反抗精神。
每个奴隶的后代回顾往昔，都有一部斑斑血泪的家史。《根》既是从一个家族的遭遇和感受来反映一个历史时代，自有它真实的方面。书中体贴入微地刻画了被夺去自由和人权、受人鱼肉宰割的人们的痛苦和愤怒，特别是奴隶制强行拆散黑人家庭造成骨肉分离的惨剧，是动人心魄的。昆塔和他的子孙从来不甘于被奴役的命运，渴望自由，这也表达了所有奴隶的情绪。但是，如果把哈利家族的故事看成整个奴隶制的缩影，那么这面镜子却不够全面，也不够真实。因为，它没有表现出美国种植园奴隶制最本质的方面——作为资本原始积累的手段和资本主义世界市场的组成部分的野蛮的剥削制度，只消七年就耗尽一个奴隶脂膏的极度残酷的血汗榨取。哈利的祖先不属于南部种植园中直接从事生产劳动的奴隶的主体——大田奴隶。他们是奴隶中地位较为特殊的人——园丁、车夫、厨娘、家仆、驯鸡手、铁匠等。由于他们脱离奴隶生产大军而从事非生产性个体劳动，以及同奴隶主朝夕相处的密切关系，他们往往享有某些优惠待遇，比起大田奴隶来受压迫的程度较浅，因而反抗性也较差，算不上是奴隶制这种典型环境中的典型人物。昆塔说：“白人干的最恶的事是不让黑人知道自己是什么人，不让他成为完全的人。”既然这是奴隶制的主要罪孽，那么自然也就是奴隶反抗的主要目的和形式了。于是在书中，主要的反抗表现为：每一代人把家族的非洲起源的知识传给下一代，让他们不要忘本。然而这只能说是反抗的一种思想准备，还不是反抗的行动。事实上，一部奴隶制度史，满载着奴隶的无数次反抗，从最高形式的有组织的密谋起义(共二百多次)，到逃亡、怠工、破坏工具财物等等。正是这些反抗，动摇了奴隶制的根基。《根》没有直接反映这些积极的反抗。书中虽然间接地提到海地奴隶起义以及震撼南部的几次大起义，但哈利的家族对待这些起义的态度或是消极的旁观，或是不以为然，唯恐起义引起的主奴关系的紧张化会给他们带来灾难。历史上的奴隶逃亡，无论是通过“地下铁路”的有组织的逃亡或个别的逃亡，都是卓有成效的大宗的反抗形式。但哈利的六代祖先中，除来自非洲的昆塔试图逃跑而失败外，以后几代根本没有动过念头。第二代的吉西对抗主人的凌辱的唯一行动，只是告诫儿子不要对白人父亲抱幻想。第三代鸡公乔治则进而同主人兼父亲亲密合作。书中用了大量篇幅描写斗鸡的情节，虽然文笔生动而引人入胜，但观点上却带有浓厚的阶级调和论色彩。它抹杀了主奴之间的阶级矛盾和种族矛盾，把读者的兴趣吸引到斗鸡场上的胜负上面，那里，乔治和李老爷利害相关休戚与共，而乔治一家自由的命运则仿佛系于一只鸡身上。第四代铁匠汤姆来到了内战年代。这在历史上是南部黑人空前活跃的时期。奴隶们大批逃离种植园(共计五十万人)，跑到联邦军中参加战斗，或在南部同盟军后方打游击搞破坏，有效地配合了联邦军的作战，为联邦的胜利和自身的解放作出了不可估量的贡献。这些事实在《根》里也没有得到反映。当广大黑奴在进行如火如荼的斗争时，汤姆却在附首帖耳地替同盟军钉马掌，全家一心一意为赎买自由而拚命攒钱，直到林肯的一纸命令解放了他们。《根》所宣扬的这种以“沉默的尊严”对抗压迫的精神，只能算是消极的反抗。
写内战后经历的结尾部分，比起前面来，更有江河日下之势。内战结束后至今一百多年来，美国黑人广大群众饱受残害和欺压的苦况和他们不屈不挠的斗争，是举世皆知的事实，他们的积忿，爆发为六十年代震动世界的黑人抗暴运动。象哈利的家族那样买地发家、上升为中产阶级白领阶层的人，只是少数例外的幸运者。他们所走过的道路不能代表广大黑人走过的道路，更不足以指明黑人解放的出路和方向。
《根》的时代意义
《根》动笔于六十年代，完成于七十年代。六十年代是美国黑人解放运动惊雷乍起的十年，黑人长期受迫害受歧视的苦况，通过他们自己的斗争，引起了全世界的重视和义愤。毛泽东同志在1963年和1968年两次发表支持美国黑人反对种族歧视的正义斗争的声明，表达了中国人民声援的强烈呼声。黑人的抗暴斗争和其他斗争，取得了不可忽视的成果，但并没有获得完全的平等和解放。他们在政治、经济、文化教育各个领域仍然处于受压制受排挤的不平等地位。在意识形态领域，反动种族主义势力仍不甘退场，千方百计为奴隶制翻案，为继续欺压黑人制造理论根据。1975—1976年，为纪念《飘》出版四十周年重印了该书的豪华版，同时重映同名影片，大作宣传，无异是对黑人运动的示威。1975年，出版了一本名叫《时光与十字架》的伪科学著作。该书企图利用电子计算机的运算来证明奴隶制是一个“高度合理和有效”的制度，说它使南部经济高度发展并使全体南部人(白人和黑人)都享有很高生活水平，公然颠倒黑白，为奴隶制叫好。相形之下，《根》揭露和谴责奴隶制，给予这些反动叫嚣一个反击，在一些不明真相的群众中是能够起到一定积极作用的。但是，如果象有些人所宣扬的那样，认为《根》把黑人解放运动引向了一个更高的水平，那么这种估计却未必恰当。考虑到六十年代黑人运动已经达到的水平，考虑到黑人在有组织的抗暴斗争中所表现的阶级觉悟和民族觉醒的程度，《根》所宣扬的非暴力主义和以家族为核心的个人奋斗道路，与时代的前进潮流相比，不能不说是一个后退。哈利从写马尔科姆·艾克斯的传记，到写《根》，也似乎是一个后退。
《根》引起如此巨大的轰动，原因何在？这似乎可以从两个方面来看。
在六十年代急风暴雨的黑人解放运动期间，黑人问题一度成为美国国内政治生活的中心。此后，黑人的政治和社会地位有所上升。近年来，黑人更多地参与政治和文化生活，研究黑人，写黑人，表现黑人，成为一种时尚。黑人的历史也成为重新估价的对象。广大黑人关心自己的过去，要求把反动派颠倒了的历史再颠倒过来，还黑人历史的本来面目，其他民族人民也要求获得这方面的更真实的知识。象《根》这样一本以黑人为主人公的历史小说，对奴隶制的反动性有所揭露，并具有一定的艺术特色和感染力，自然会引起广泛的重视。
然而，《根》作为一部历史小说虽有一定的价值，但和围绕着它所造成的宣传上的效果相比，则是不相符的。在这种明显的不相称的现象后面，必定存在着某种深一层的社会原因。据分析，由于黑人要求平等解放已是大势所趋，人心所向，赤裸裸的白人种族主义越来越不行时，意识形态领域的某些不希望运动走向革命化道路的当权者，也不得不顺应潮流，力图把黑人问题引向带有资产阶级自由主义或改良主义色彩的轨道。这种分析不无道理。1978年2月话剧《保罗·罗伯逊》的上演就是一个例子。享有世界声誉的黑人歌唱家保罗·罗伯逊，在五十年代时由于他的共产主义信仰而遭到美国反动派的严酷迫害，流亡国外。然而在他逝世以后，美国资产阶级戏剧中心百老汇却演出了歌颂他的一生的话剧。该剧抽掉了罗伯逊的革命者的灵魂，宣扬他作为足球明星、法学家、歌唱家、演员而功成名就的道路，避而不谈罗伯逊自己不断强调的一点：他首先是一个革命家，然后才是艺术家，他把自己的一切成就服务于黑人同胞的解放事业。这种给黑人问题涂上一层温和色彩的倾向，近年来蔚然成风。《根》之所以受到如此的重视和大规模的宣传，是否也是这种潮流的一个表现？这表明，和穷凶极恶地迫害黑人的年代相比，风向是在转，但转向何方，仍然值得研究。无论如何，这种现象本身也说明黑人通过自己的斗争获得了重要的进展，社会前进的潮流是不可阻挡的。
有没有颜值特别高的美剧？
主角颜值超高、身材火辣，让人看得赏心悦目的五大美剧，《斯巴达克斯》上榜，其他几部你不一定看过 ！
这部剧主角颜值太高了啊！每一集看完了剧情倒没有记住多少，几个女主的颜值倒是印象太深刻啊！
这部剧名字的翻译也是极为直白， 英文名字《Pretty Little Liars》，直译为《美少女的谎言》 。这部剧主角看起来真的就是太养眼了。
四个最漂亮的女孩共同保守着Alison死亡的秘密。突然有一天她们收到了神秘人发来的信息，这个神秘人发现了她们的秘密。一场紧张、悬疑的故事就此展开。
这部剧好多人都看过了，剧中出现了好多漂亮养眼的美女。这些女人不仅颜值好看，而且在里面的行为也是让人大开眼界。不得不承认这是一部非常养眼的美剧。
斯巴达克斯的妻子被抓，自己也被卖作角斗士。无尽的训练、无尽的折磨， 终于有一天斯巴达克斯再也不能忍受，带着一帮血性朋友揭竿而起。一场荷尔蒙爆棚的的激烈大战正式拉开序幕。
这部剧中充斥着 大量不可描述的镜头，奴隶主为代表的罗马帝国人员残暴无情。对待奴隶根本不当人看。各种龌龊的事情比比皆是， 如果你想了解那段 历史 ，那就别错过这部经典好剧。
颜值高就算了，身材也是好到极点，身材好就算了，关键是太有才了。整部剧荤段子到处都是，看的人啼笑皆非。
Max在纽约布鲁克林区一家餐馆做服务员。餐馆里有着一群特别好玩的人，笑话乐趣整天不断，整个餐馆其乐融融。
有一天餐馆新来了一名女招待Caroline，身材非常好，颜值更是美得过分。她形象气质根本不像能干这种事情的人，反而更像是名媛。
后来也是了解到Caroline原本是千金小姐，父亲破产后她不得不出来打工。两个女孩慢慢地相知相惜，也成为了最好的朋友。
不得不说两位美女都是极为养眼，在整个美剧史上也是非常漂亮的女主之一。
《绯闻女孩》的剧情绝对对方多数人的口味。它的故事主要围绕曼哈顿一所贵族私立学校的男男女女，他们之间的各种爱恨情仇、绯闻八卦。
Gossip Girl有着绝美的容颜，妖娆的身材，一双亮晶晶的蓝色眼睛，还有着一头有一把长粟色的头发，绝对是这部剧中的颜值担当。
剧中各种绯闻八卦看得让人眼界大开，真的是世界之大无奇不有。绝对值得细细品味。
《西部世界》题材新新，属于一部非常好看的科幻美剧。女主角更是颜值养眼，美到心醉。
人类世界越来越发达，为了满足欲望，他们建造了一个虚拟乐园，这个乐园里面都是虚拟人物，顾客可以花钱去这个乐园里面为所欲为。
你能想到的任何事情任何欲望都可以在这个乐园里面得到满足。无论是杀戮、抢劫还是其它伤天害理的事情。
而我们美丽的女主就是这座乐园里面的一名招待员，她凄惨的命运可想而知。
然后有一天这些虚拟的人物突然觉醒了，一场激烈的反抗之战即将开始。
那么，你认为还有哪些美剧特别养眼呢？
很高兴能回答这个问题。
高颜值的美剧：
邪恶力量，两个男主角长得很帅，剧中还有很多领盒饭的女配长得也是非常好看！！注意：两个男主角真的很帅气，特别是哥哥，被称为美剧四大美人之一！！外号就叫美人！剧情也还不错！！
绯闻女孩，虽然剧情很一般（辣鸡），但是主角，配角长得确实不错，男男女女都很好看，就是男女关系真的太混乱的，看不懂啊！！
少狼，刚开始都是小鲜肉，现在可能是腊肉了吧，但是主要人物长得也蛮不错的，而且刚开始的剧情也还算精彩！后面的剧情我就不知道了，因为我弃剧了，主要原因，还是男女关系搞不懂！！
真爱如雪，其实里面男的长得很不错，就是千万不要看女主，对的，女主就是大牙缝，把这部剧当作搞基剧看吧，记住，把女主当作路人甲！！
美恐，这部剧的颜值真的蛮高的，但是我胆小，所以没怎么看，不过，剧情也很精彩！！
尼基塔，好像只有两季，颜值蛮高的，可以看看！！
吸血鬼日记，主角，配角都不错！
前不久追过一部美剧的前两季，觉得里面一些主演的颜值很高，尤其是女主，这部美剧叫做《吸血鬼后裔》。
这是《吸血鬼日记 The Vampire Diaries》及《吸血鬼始祖 The Originals》共同衍生剧。故事情节引人入胜，第一季基本每一集讲述了怎么对付一种“精怪”，或是石头魔，或是龙，或是亡灵巫师等等。以及最终引出终极反派魔王—吞噬一切的沼泽魔王马里洼。
电视剧讲的是在一所名叫塞尔瓦托的特殊学校里，这是像霍格华茨和变种人学校一样性质的超自然学生的庇护所，里面有吸血鬼、狼人、女巫等各种特殊学生。女主厚普是一个非常特殊的存在，她有吸血鬼、狼人、女巫三种血统，父亲是初代吸血鬼，母亲是狼人首领，奶奶是女巫。她与男主兰德勒由最初的误会到相知相爱，在身边一些好朋友的帮助下不断的解决各种怪物带来的麻烦。
高潮部分非常精彩，兰德勒其实是马里洼的二儿子，通过他解封释放马里洼，女主厚普关键时刻牺牲自己重创了魔王。但是却陷入了马里洼的吞噬世界，存在的记忆被抹除，曾经深爱的男友也忘记了她的存在。第二季女主王者归来，还上演了三角恋四角恋等感情戏。
这部剧主演颜值都不低，像女主厚普颜值非常高，还有女巫两姐妹也很漂亮，男主的死党狼人拉斐尔是一名帅气的黑人，还有吸血鬼MG，还有一些女巫等都很惊艳。是总体颜值很高的一部美剧。
1、吸血鬼日记。（顺序不代表排名哦）吸血鬼日记是我第一部追的美剧，来回刷了三遍。有人认为这是一部女主又白莲花又作，主角之间自由搭配组合成为情侣、人物各种死死活活的狗血爱情吸血鬼剧，有人认为这是陪伴了青春的好剧，除了爱情，更有宽容、有家庭责任、有相互保护对方后背的坚定友情。剧情不说，颜值是真的够够的。
2、绯闻女孩。该剧是由CW公司制作、华纳兄弟发行，马克·匹兹纳斯基导演，布蕾克·莱弗利、莉顿·梅斯特等主演的美国青春偶像剧。
故事讲述纽约曼哈顿上东区特权阶级年轻富二代们鲜为人知的生活。他们年轻，漂亮，生来富有，所以奢侈无畏。他们恣意妄为，纸醉金迷，也只是在寻找真正的快乐和幸福。
是质量蛮高的一部美剧，首先剧情发展快不拖沓，这是所有美剧都具备的优点。其次，情节出彩，这些年轻人之间的情总是动人。最后，拍摄技术上也足够用心。
既然是青春偶像剧，怎么可能颜值不高？不仅颜值高，这些有钱的娇小姐穿着也不差，每一集就像一场时装秀，眼花缭乱的服饰更是好看得不要不要的。
3、权力的 游戏 。改编自马丁大叔小说的大型奇幻权谋史诗大作。既然说史诗，说明剧中的场景差不了，既然说大作，拍摄烧钱少不了，既然说奇幻，剧情跌宕免不了。这样一部剧，演员质量会差不？不会，不仅演技不会差，演员的相貌也绝对是愉悦身心的等级。
虽然看龙母的生活照容易毁眼，但是权游里的龙母绝对够美，尤其是刚出场时怯生生的模样。
4、风中的女王。哥伦比亚广播公司（CBS）出品的一部宫廷爱情电视剧，讲述了英国 历史 上著名的君主玛丽女王在法国跌宕起伏的一生。CW出手，必出狗血偶像剧，就像某剧友吐槽的，无论拍什么抄什么题材，最后都变成青春偶像剧。但是，有颜值就可以了吧？
5、傲骨贤妻。一群中年人演绎的律政剧。颜值高不？不。只是剧中的人物长相，绝对各有特色，独具一格，既魔性又奇葩，让人看一眼就记在心里，留在梦里，再也说不出个丑字。
许多人物，其实不一定刚开始就很帅很出彩，但在剧情中赋予了他许多别的东西，导致这个角色特别、特别、特别招人喜欢，连带着好看了许多。像傲骨贤妻中的伊莱和戴安，一个光靠眉毛就能演一部舞台剧，另一个魔性一笑就能圈粉无数。
最近正在追的两部美剧推荐给你，美剧天堂就可以下载，分别评分都在9以上。
第一部叫做《秃鹰》是一部美国特工类的电视剧，剧情紧凑，而且美女帅哥也多。
第二部叫做《命运航班》讲述的是一架飞机在飞行过程中遭遇闪电，等闪电结束回到地面时，地球的时间已经过去5年，一部科幻剧，感觉有点《Lost》的感觉。希望你喜欢。
吸血鬼还有越狱太多太多了吧。应该在网上一搜就能看到，但是每个人的审美观念不一样，那么我我就不认为朱丽叶长得比较好。审美这个东西只能说每个人有每个人的一个评判标准。
首推《绯闻女孩》。
该剧是由CW公司制作、华纳兄弟发行，马克·匹兹纳斯基导演，布蕾克·莱弗利、莉顿·梅斯特等主演的美国青春偶像剧。
故事讲述纽约曼哈顿上东区特权阶级年轻富二代们鲜为人知的生活。他们年轻，漂亮，生来富有，所以奢侈无畏。他们恣意妄为，纸醉金迷，也只是在寻找真正的快乐和幸福。
质量蛮高的一部美剧，首先剧情发展快不拖沓，这是所有美剧都具备的优点。其次，情节出彩，这些年轻人之间的情总是动人。最后，拍摄技术上也足够用心。
既然是青春偶像剧，怎么可能颜值不高？不仅颜值高，这些有钱的娇小姐穿着也不差，每一集就像一场时装秀，眼花缭乱的服饰更是好看得不要不要的。
有没有颜值特别高的美剧？
仅论剧中主演的颜值，不论剧情内容演技是否精彩？天哪，竟然还有人仅仅为了欣赏主演颜值去看一部剧的？其实美剧演员要么是演技出色的，要么就是美女帅哥，平庸之辈恐怕是入不了美剧主创的法眼的，所以要找出拥有高颜值演员的美剧那实在太多了，可谓数不胜数，这里我就推荐10部的演员，你看看是否符合“颜值高”这个标准——
1、《绯闻女孩》。无论两大女主还是两大男主，都是标准的高颜值美女帅哥，这样的等级美女帅哥，即便是在好莱坞，也是等级不低的。事实上，《绯闻女孩》这部美剧好坏也撑到了第六季，美女帅哥的颜值应该也有一定贡献的。
2、《吸血鬼日记》。这部美剧里无论主演还是配角，几个常驻角色的演员颜值都很高，几乎没有丑男丑女，一个都没有，连扮演年龄大一辈的阿拉里克的演员都可谓帅叔一个，估计在好莱坞也因此小有名气了，所以在衍生剧《吸血鬼后裔》里获得了更重份量的常驻角色，近似于男主（《吸血鬼后裔》我个人认为属于三女主的剧，阿拉里克算不男主）。
3、《超人前传》前六季的女主拉娜演员克里斯丁克鲁克也可谓大美女，还混血了华裔，剧中其他常驻男女角色大都颜值也蛮高，也属于帅哥美女级的，包括大男主小超人的汤姆威灵、女主之一的克洛伊演员艾莉森迈克、光头莱克斯的麦克·罗森鲍姆、穿插主演了两季的扮演杰森的詹森阿克斯、好像是从第四季进入的扮演绿箭奥利佛奎恩的贾斯丁哈特利等等。不过要说明的是，第四季进入、第七季开始提升为女主（拉娜一角离开了）路易斯演员爱丽卡·杜伦斯算不上美女，反正我个人对她好感不大。
4、《东镇女巫》。三大女主演，算美女吗？我觉得还行，算美女，只是美女成色有点差异而已。你觉得呢？可惜这部剧只有一季就被砍了。我倒是觉得还蛮好看的。
5、《灵书妙探》，男女主演可谓帅哥配美女，女主演员斯坦娜·卡蒂克应该还是大美女级别的。
6、《路西法》，男女主可谓帅哥美女组合，连配角的颜值都不低，不过和我们男人谈论美剧颜值，一般是以谈论好莱坞女演员的颜值为主不同的是，这部剧颜值担当的不是女主，不是女演员，而是男主，扮演路西法的汤姆·伊莱斯，他是英国演员，能够在好莱坞混得还不错，我个人认为全靠颜值，我最早认识他是在美剧《急救男神》（又译《逍遥医生》）里，颜值加潇洒风度，确实有一股子叫人觉得惊艳的魅力。
7、《橘子郡男孩》，其中女主玛丽莎的演员米莎巴顿可谓大美女。
8、《绿箭侠》。剧中的男女主演也基本上都是高颜值的帅哥美女，尤其男主不仅是大帅哥，还是身强体壮的肌肉男。
9、《莎拉娜传奇》。男主和两个女主绝对是帅哥美女组合。可惜第一季不错，第二季却奇烂无比，搞不懂编导怎么想的，第一季的头号女主竟然变成了女配，当然主要还是剧情没有构思好，远没有第一季精彩，应该是收视率大跌了，所以被砍了吧？
10、《死亡医生玛丽》，这部剧（加拿大的电视剧）主要还是女主惊艳。
有没有颜值特别高的美剧？
《贝茨旅馆》
第一季
第二季
第三季
第四季
《蛇蝎女佣》
《少狼》
《风中的女王》
《 美国恐怖故事》
《无耻之徒》
以上就是《 有没有颜值特别高的美剧？ 》全部回答了。
我是 娱乐 蜀 ，明星八卦电影电视一网打尽，做有态度有观点的吃瓜群众~
发布于 2023-02-13 20:54:46 回复
发布于 2023-02-13 22:49:41 回复